É ISTO UM POEMA?

I

Que tem a palha em comum

com o Grão?

Indaga ao Tempo e

Indaga ao vento:

como pode o pós-nazismo e

como pode o analfabetismo?

Que tem a crise em comum

com tua ira?

Tua ganância ou

que tem a morte daquelas crianças

em comum ao

teu argumento por justiça?

II

Anja Spiegelman desistiu.

Primo Levi desistiu?

Primo Levi

Primo Levi

É isto um Poema?

Indaga ao tempo e

Indaga ao vento

Na era pós-Beleza

Indaga

Indaga.

FIM DO MUNDO

Cada tempo tem o
seu próprio e 
íntimo fim
para o Mundo.
Foi assim em 1945.


Tememos mais 
um conflito 
nuclear:
o mais terrível 
final
para o mundo
precisará ser 
outro
conflito nuclear?

Em tempos de Guerra iminente...

+

Historiquement, la morale s'opposera à la politique et aura dépassé les fonctions de la prudence ou les canons du beau, pour se prétendre inconditionnelle et universelle, lorsque l'eschatologie de la paix messianique viendra se superposer à l'ontologie de la guerre. Les philosophes s'en méfient. Ils en bénéficient certes pour annoncer aussi la paix; ils déduisent une paix finale de la raison qui joue son jeu au sein des guerres anciennes et actuelles : ils fondent la morale sur la politique. Mais divination subjective et arbitraire du futur, fruit d'une révélation sans évidences, tributaire de la foi, l'eschatologie, pour eux, ressort tout naturellement de l'Opinion.   Levinas in Totalité et Infini 

1986

Beijando-a na estação sem metrô
dentro do livro do John Donne
ou beijando-a na biblioteca,
fora do jardim do mosteiro
do pátio da faculdade do mosteiro,
beijando-a de longe:
na espera da sua chegada beijando-a na espera
e na chegada dela
beijando-a na chegada
ou não a beijando,
esperando Ela na espera para o beijo e
na chegada dela
beijando-a na própria espera.
E depois que beijar
lá na sacada
deixa-la partir
para os que não a beija,
para os que não reza.

1985--2012 (b)

e tulipas líricas em 1985
e dizer que estava enlouquecendo desde ontem
ou levitar com o som da voz da amada
quando ela dizia o nome das flores que gostava
para depois os nomes que não.

subir as escadas sem ar
sem ar deixar a moça após o amor
chegar ao clímax da casa e do gozo

 do alto a visão das tulipas de 1985
na cama
ela desconsertada.

caminhar pelo parque:
a lição da caminhada e da canção.
e a  naturalidade que todas as coisas têm.
a imagem das ruas, das cidades e das gentes.
DE solenidades.
de acordar cedo e solenidades.
de caminhar no parque e de solenidades.
DE solenidades e de caminhadas.

1986

Beijando-a na estação sem metrô
dentro do livro do John Donne
ou beijando-a na biblioteca,
não no jardim do mosteiro
ou no pátio da faculdade do mosteiro,
beijando-a de longe:
na espera da sua chegada beijando-a na espera
e na chegada dela
beijando-a na chegada
ou não a beijando,
esperando ela na espera para o beijo e
na chegada dela
beijando-a na sua espera.
E depois que beijar
lá na sacada
deixa-la partir
para os que não a beija,
para os que não reza.

mesmo tema com sutil variação.

Turris Sapientiae, 1470

não há muitos assuntos na literatura.
embora os cínicos dissimulem sempre nos seus ofícios de encher sacos com vento, de dançar com o éter ou o vazio que embora seja outro tema é uma fuga para que se não diga o que importa e é uma variação, portanto do nada e do medo ou ainda da incapacidade de dizer o que importa porque certamente é mais lucrativo ou importante para o status a imagem que a essência: o velho problema da doxa e episteme.

desde homero que as lutas são um tema. a amizade e o amor e o amor-de-amizade são os temas. desde cervantes que a amizade é um tema. que o amor é um tema e que a falta dele que leva a loucura é um tema.  que a amizade é um tema. desde dante que o amor é um tema. que a amizade é um tema. desde ovídio que o amor é um tema. que a paixão é um tema. desde lorca no seu pranto por  ignacio sánchez mejías que o amor é um tema. que amizade é um tema. que a paixão é um tema. desde yourcernar que a paixão é um tema. que a amizade é um tema. que o amor e a paixão são os temas. desde dostoiévski que o amor que salva é um tema. que a loucura é um tema. que a amizade é um tema. desde...

eu poderia enumerar um catalogo para lhes atravessar os horários das três refeiçoes do dia. o amor desde sempre é a questão da literatura e se Deus tem  nome mais encarnado esse nome é amor. é um tema.

o mal na giesta do gilgamesh é uma variação do mesmo tema. da sua ausência-presença. certamente o mahabharata deve tratar do amor. o amor vende bastante, é o tema da moda, o assunto de sempre.

como quando vi 
pela terceira vez o mar

ou aviões num porto de brasília

das águas do mar em brasília

diziam exatamente o estado de

espírito a ser apreendido:

um gato preto na metáfora do 
guimarães rosa (por exemplo),

é escuro e não está lá

(no entanto)

o mar é visto do quarto escuro

ou aviões que boiam no mar-ar

e quando você faz a volta

ou quando a janela vista de cima
esta embaçada

tudo lhe parece um pouco mais
nítido.

o mesmo aceno e de outra forma (aceno a siena)

Catarina de siena desconhecia as letras
Catarina de siena escrevia para seu papa
(ditava)
Catarina de siena não confudia hóstia sem a presença do DEUS
que ela amava
.
ela sabia onde deus estava e
onde Deus não estava

TER o tempo nas costas e 
TER o tempo.
TER a vida e 
o tempo
o tempo para vida e 
o tempo pára a vida,
ter a espera nas costas
para que ela viva
(viva na memória)
ter a espera dela
e nela um moinho

casa e moinho:
moinho ou
tempo nas coisas.

rilke, antes

voltar

contra-corrente.

para dizer
o modo
exato
de como
seguir
aquilo
ou
pelo modo
de ser o
mote
que a palavra
diz
(o que é)
então
ela
reporta
ela
mes-
ma
dita
ou a di-
ta
palavra
no mov
mento de
entra-da
e toda
iden-
tica
na saí-
da.

1985

e tulipas líricas em 1985
e dizer que estava enlouquecendo desde ontem
ou levitar com o som da voz da amada
quando ela dizia o nome das flores que gostava
para depois os nomes que não.

subir as escadas sem ar
sem ar deixar a moça após o amor
chegar ao clímax da casa e do gozo
do alto a visão das tulipas de 1985
na cama ela desconsertada.

anatômico, e

"...Doravante, quando o homem estremece na alienação e o

mundo o angustia, ele levanta o olhar (para a direita ou

para esquerda, pouco importa) e avista uma imagem... "

Martin Buber, Eu e Tu

Da garganta
_________ao estômago e
até a língua até as pálpebras
lá: na laringe
__da planta nos pés à porta,
chaga - calota - o Nome
orante da minha infância
sonhos de ver Cultura
de ver avanço;
______Sonho no estômago
das entranhas,
joelhos e
o verso esquecido na Esperança
e o que a mão apalpa,
fluído.

O mar é meu, creiam.     ---------------- o mar é meu, creiam.

É seu o mar,  ------  é seu o mar,

dele o mar é   --------------------  dele o mar é 

como o mar --------- como o mar

que era seu                                                     que era seu

e é dele ------------------------------------------ e é dele

o mar é quanto    o mar é quanto 

------------------------------o mar pertença  o mar pertença

ao dia ao dia ao dia  ao dia ao dia ao dia   ao dia ao dia ao dia 

o mar é meu. -----  o mar é meu.  -------------- o mar é meu.

aceno a siena

catarina de siena desconhecia as letras
catarina de siena escrevia para seu papa
(ditava)
catarina de siena não confudia hóstia sem a presença do DEUS
que ela amava

ela sabia onde deus estava e
onde Deus não estava

O SALMO DO CORPO

Davi dançava da dança
do teus passos:
tonto quando ou
quanto histórico
compunha o Salmo
do movimento
do  propário corpo.

Teu verso,
a dança.
Tua música,
outra esperança.

– Davi,
o que comemoras?

– O meu corpo em festa.

Das chagas 
não me recordo
embora delas 
tenha pressa.

O que vejo?
O que canto?
O que esqueço?
Me reconheces?

Davi ao devir devia
a música que sorvia
a dança que é o verso.

revia ani-
mais (dese-
nho em 
areia )
portas,
recados
anotou

(a letra 
importa,
poesia 
não
importa)

criava 
1 leão
na varando
quarto
ou sala
tinha o
bicho
e o que
recordo:
seu mal.

prece semínima

então Ela é prece
o foco e o gosto
no canto onde se move
.
ELA
.
nome de rainha e prece
Imaculada e prece
.
é quem desfaz 
o gosto amargo quando pinto a tela com meu fígado.